重慶校園古人雕塑

校園雕塑是物(wù)質化了的精神載體,它是校園文化的載體,反應了一(yī)個(gè)學校的精神文化水(shuǐ)平和道德素質要求。所以校園雕塑的選擇與擺放(fàng)也是非常關鍵的。

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重慶校園古人雕塑

  校園雕塑是物(wù)質化了的精神載體,它是校園文化的載體,反應了一(yī)個(gè)學校的精神文化水(shuǐ)平和道德素質要求。所以校園雕塑的選擇與擺放(fàng)也是非常關鍵的。

  古園雕塑藝術(shù)專業(yè)制作校園雕塑首先,校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園裡(lǐ)我們常見(jiàn)的雕塑就(jiù)是一(yī)些學者,比如馬克思、恩格斯等,還(hái)有一(yī)些精神榜樣,如雷鋒、焦裕祿等,這些雕塑的選擇就(jiù)符合一(yī)個(gè)校園的文化氛圍。然後,校園雕塑的擺放(fàng)位置也是需要斟酌的。它的擺放(fàng)位置要跟周圍的環境協調一(yī)緻,比如清華園裡(lǐ)的朱自(zì)清的雕塑,這樣的擺放(fàng)就(jiù)讓我們在清華園的時候時刻想起朱自(zì)清的《荷塘月(yuè)色》,給清華園增添了濃厚的文化氣息。古園創作的開(kāi)荒牛雕塑為(wèi)華農校園文化建設增添了靈動的一(yī)筆。他同時還(hái)闡述了銅牛背後的深刻涵義:力耕不息的老黃牛精神,吃(chī)苦耐勞,肯幹實幹,不空談,重行動。開(kāi)荒牛精神是我們中華民(mín)族應具有的精神。開(kāi)荒牛雕塑粗犷雄偉,堅韌不拔,是剛毅和力量的象征。诠釋了華農人自(zì)強不息、開(kāi)拓進取的精神品質,同時也喻義著(zhe)華南(nán)農業(yè)大學薪火相(xiàng)傳,力耕不息。

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